Πρόσκληση στην παρουσίαση του βιβλίου του Άγγελου Τσέκερη
"ΛΙΓΟΣ ΕΜΦΥΛΙΟΣ ΑΚΟΜΑ"



 
Σας καλούμε στην παρουσίαση του βιβλίου του Άγγελου Τσέκερη 

ΛΙΓΟΣ ΕΜΦΥΛΙΟΣ ΑΚΟΜΑ, 
Η ΚΑΡΑΜΑΝΛΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ, 
Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ 
ΚΑΙ Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ, 
1958-1963

που θα γίνει την Τρίτη 28/2/2023 στις 7 μμ στην αίθουσα του Β΄ ΚΑΠΗ Αλίμου, Ελ.Βενιζέλου 17.

Με τον Άγγελο Τσέκερη θα συνομιλήσει ο δημοσιογράφος της Αυγής Γιώργος Κυρίτσης. 

Ο Εμφύλιος είναι ακόμη, μετά από δεκαετίες,  ένα θέμα ταμπού για την ελληνική κοινωνία. Χαρακτηριστικό είναι ότι τα σχολικά βιβλία της Ιστορίας αφιερώνουν σε αυτόν μόλις μια παράγραφο,  ωθώντας  στους καθηγητές να το προσπεράσουν με βιάση, σα να πρόκειται για κάποιο δευτερεύον θέμα που ίσως και να πρέπει να αποσιωπηθεί, και αυτό βέβαια αν προλάβει να διδαχθεί. 

Αισιόδοξο είναι  ότι τα τελευταία χρόνια, τόσο από την πλευρά των ιστορικών με μια σημαντική σε όγκο ερευνητική βιβλιογραφία, όσο και των  πολιτών με την ενεργή συμμετοχή τους σε δράσεις με σχετικό ιστορικό περιεχόμενο, υπάρχει  ένα αυξανόμενο ενδιαφέρον και ενασχόληση με την πρόσφατη ιστορία από το τέλος του Β παγκοσμίου πολέμου και μετά.Σε αυτό το ενδιαφέρον των πολιτών έρχεται να απαντήσει το βιβλίο του Άγγελου Τσέκερη.

Στο βιβλίο του ο Άγγελος Τσέκερης αναφέρεται στα τεκταινόμενα στην Ελλάδα μια δεκαετία σχεδόν από το τέλος του Εμφυλίου και ανιχνεύει το αποτύπωμα του στην κοινωνία, την πολιτική ζωή, τη δικαιοσύνη, στην καθημερινότητα των αριστερών. Ένα επιπλέον ενδιαφέρον στοιχείο του βιβλίου είναι ότι είναι γραμμένο όχι με τη ματιά του ιστορικού αλλά ενός δημοσιογράφου που ενδιαφέρεται για την ιστορία. 

Αντγράφουμε από τον ιστοτοπο των εκδόσεων ΘΕΜΕΛΙΟ το σχόλιο για το περιεχόμενο του βιβλίου : 

Στις εκλογές του 1958 η ΕΔΑ έκανε τη μεγάλη έκπληξη, καταλαμβάνοντας τη θέση της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Η μεγάλη αυτή πολιτική νίκη της ΕΔΑ, εννέα μόλις χρόνια μετά τη λήξη του Εμφυλίου, προκάλεσε πανικό στις τάξεις του καθεστώτος, σηματοδοτώντας την έναρξη ενός νέου γύρου πολιτικών διώξεων. Τα Στρατοδικεία ξαναπήραν μπροστά, αδρανοποιημένοι αντισυνταγματικοί νόμοι βγήκαν από τα συρτάρια, η Ασφάλεια, η Χωροφυλακή και τα ΤΕΑ εξαπολύθηκαν στο κυνήγι προοδευτικών πολιτών, με κορύφωση τις εκλογές βίας και νοθείας του 1961. Αυτή ήταν και η αρχή της πολιτικής χρεωκοπίας του Καραμανλή, που κορυφώθηκε ενάμιση χρόνο αργότερα με την κατάρρευσή του, στον τρομακτικό απόηχο της δολοφονίας του Γρηγόρη Λαμπράκη.

Από το 1958 έως το 1963 η Αριστερά έδωσε έναν πεισματικό αγώνα απέναντι στη θηριώδη καραμανλική τρομοκρατία σε πολλά μέτωπα: στη Βουλή, στους δρόμους, στις γειτονιές και στα χωριά, στους χώρους εργασίας αλλά και στα δικαστήρια, στις φυλακές και την εξορία. Και ακόμα, στο επίπεδο της καθημερινότητας, όπου εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι στάθηκαν αντιμέτωποι με τις διώξεις, τη βία, τον εκφοβισμό, τον κοινωνικό αποκλεισμό. Ήταν ένας αγώνας στον οποίο ο κόσμος της Αριστεράς, κληρονόμος της τεράστιας παράδοσης της Εθνικής Αντίστασης, ανέδειξε για μία ακόμα φορά τα μοναδικά του χαρακτηριστικά: τον ηρωισμό, την αντοχή, την υπερηφάνεια, την εξυπνάδα, την ενότητα, την αλληλεγγύη, την ανιδιοτέλεια. Για αυτόν τον αγώνα μιλά το βιβλίο, εξιστορώντας αναρίθμητες μικρές προσωπικές ιστορίες μιας διαρκούς, ασυμβίβαστης και περήφανης μάχης για δημοκρατία, ελευθερία, κοινωνική δικαιοσύνη και αξιοπρέπεια.



.


 


Με την Κάτια Γέρου 
για την ταινία USSAK και τον Κυριάκο Κατζουράκη



Μιά ξεχωριστή βραδιά ζήσαμε  την Τετάρτη 15/2/23 στον Πολυχώρο μας με τα μέλη μας κι όσα ακόμη άτομα βρέθηκαν κοντά μας. Αφορμή, η  προβολή της ταινίας USSAK, των Κυριάκου Κατζουράκη και Κάτιας Γέρου. Δεν έχει συμπληρωθεί ακόμη 1 ½ χρόνος, από το μεγάλο ταξίδι του Κυριάκου, σε περίοδο καραντίνας. Θέλαμε να τον ξαναφέρουμε κοντά μας,  μέσα από το έργο του πλέον. Να μιλήσουμε γι αυτόν. Αλληλένδετος άλλωστε ο δημιουργός με το έργο του.Μαζί μας ήταν η σύντροφός του και μούσα του, η Κάτια Γέρου, πρωταγωνίστρια της ταινίας που συνυπογράφει τα κείμενα της, αλλά και ο Πανεπιστημιακός Καθηγητής Γιάγκος Ανδρεάδης, φίλος του Κυριάκου που είχε κι έναν μικρό ρόλο σ αυτήν.

 Ξεκινήσαμε μ ένα ολιγόλεπτο  φιλμάκι που είχε γυριστεί όταν ακόμη μας μιλούσαν γιά την ανάγκη τους να βρεθούν τα χρήματα γιά να γυρίσουν αυτήν την ταινία. ΄Ενα φιλμάκι που μας έφερε ξανά μπροστά μας το πρόσωπο του Κυριάκου, το πράο, το ευγενές, το προσηνές, καθώς και τη φωνή του! Στη συνέχεια, αφού είδαμε την ταινία, άναψε η συζήτηση! Ενώ η ταινία υπήρξε μία αφορμή γιά να κάνουμε ένα μνημόσυνο στον Κυριάκο, το μνημόσυνο εξελίχθηκε πραγματικά όπως του άξιζε! Χωρίς επικήδειους, αλλά με διάχυτη τη συγκίνηση. Ακόμη κι άνθρωποι που δεν τον συνάντησαν, δεν τον γνώρισαν ποτέ από κοντά , αισθάνθηκαν ότι ήταν ένα ξεχωριστό άτομο με το οποίο θα θέλανε να είναι μέλη της ίδιας πνευματικής κοινότητας. Συγκινήθηκαν με το έργο του, εντυπωσιάστηκαν με το όραμά του, το όραμα μιάς άλλης κοινωνίας που μοιάζει ουτοπικό αλλά υπάρχει πάντα δυνατότητα να γίνει πραγματικό, μέσα από την προσήλωση στο όραμα και τη δράση.

 Η δουλειά γιά το ξεκίνημα της ταινίας έγινε όταν η κρίση ήρθε σαν λαίλαπα στην χώρα μας και πιά ήταν φανερό ότι ήρθε γιά να μείνει. Δημιουργήθηκε μία ταινία δραματική, με βία και συσσωρευμένη οργή, με αγωνία γιά το μέλλον. Μιά δυστοπία μ αισιόδοξο, όμως, τέλος. Γιατί όταν στην ταινία οι συγκρούσεις πυκνώνουν και γίνονται αφόρητες κάτι αλλάζει στα πρόσωπα που συμμετέχουν κι αρχίζει μία αλυσιδωτή αφύπνισή τους. Παρακολουθήσαμε την απαγόρευση του σπόρου ως έννοια και ως πραγματικότητα, αλλά φτάσαμε στο Σπόρο της Εξέγερσης, που χαρίζει Αξιοπρέπεια κι Ελπίδα. Παρακολουθήσαμε το USSAK  του Κυριάκου, του  οραματιστή και προφητικού!

 USSAK : Μιά ταινία ποιητικού ρεαλισμού. USSAK : Μιά ταινία που εξερευνά την έννοια της κοινότητας. USSAK : μιά περιοχή στη Μ.Ασία, άλλοτε Ελληνική αποικία, Τημένου Θύραι, την ανέφερε ο ο Λυδός περιηγητής Παυσανίας, διασταύρωση πολλών αρχαίων σημαντικών οδών, κομβικής σημασίας γιά το σύγχρονο κοινοτισμό που έδωσε στον Κυριάκο την έμπνευση να ονομάσει έτσι την ταινία.  Ο Κυριάκος πίστευε ότι το κλειδί της αλλαγής βρίσκεται στις μικρές κοινότητες του μέλλοντος που θα σχηματιστούν από ανθρώπους που θέλουν να κάνουν πραγματικότητα την ουτοπία. Και η ταινία δίνει ιδιαίτερο βάρος στην "αναγέννηση"  του οράματος αυτού. USSAK : ένας Ανατολίτικος μουσικός δρόμος, ένας λυπητερός σκοπός. Ο μουσικός δρόμος της θλίψης που, όμως, μπορεί να μετατραπεί σε χαρά!

Η χθεσινή βραδυά δεν θύμιζε σε τίποτα ούτε μία προβολή σε κινηματογράφο ούτε ένα συνηθισμένο μνημόσυνο. Μπήκαμε σε κουβέντα τσιμπολογώντας και ζεσταίνοντας κορμιά και ψυχές με κρασάκι και τσίπουρο. ΄Ολες κι όλοι κάτι θέλαμε να σχολιάσουμε. Μιλούσαμε γιά έναν δικό μας άνθρωπο. Γιά μία μυθοπλασία που μας άγγιξε. Συνεχίσαμε να μιλάμε  όρθιες και όρθιοι, συχνά σε πηγαδάκια. Βάλαμε σε δυνατή ένταση τα μεγάφωνα να παίζουν αυτόν το παρηγορητικό σκοπό, τον USSAK.

Και παρά το ότι ο Καθηγητής Γιάγκος Ανδρεάδης, μας επανέφερε γιά λίγο στη ζοφερή πραγματικότητα που υπάρχει στην κοινωνία μας σήμερα, μας μίλησε γιά την κατάρρευση του χώρου του Πολιτισμού, την ανάγκη του να βρίσκεται κοντά στον κόσμο του θεάτρου αυτές τις ώρες, μας είπε ότι ο λόγος που βρέθηκε κοντά μας ήταν η Αγάπη!

Η Κάτια, γιά μία ακόμη φορά μας απέδειξε πόσο εμπνευσμένος άνθρωπος είναι, εκτός από άξια και ξεχωριστή ηθοποιός. Και πόση δύναμη ψυχής κρύβει. Χωρίς να έχει ολοκληρώσει ακόμη το πένθος της, μας δήλωσε ότι μπροστά στα τόσα κοινωνικά προβλήματα, απαγορεύει στον εαυτό της να λυγίσει! Συγκινημένη, συχνά δακρυσμένη, συνεχίζει μετά από τόσες προβολές της ταινίας να κάνει παρατηρήσεις. Σχολίασε ότι τις σκηνές της που υπάρχουν σ αυτήν,  όταν τις πρωτοείδε το κοινό,  τις βρήκε άκρως σοκαριστικές. Δυστυχώς, οι σκληρές καταστάσεις της περιόδου που περάσαμε ως κοινωνία, με τα μνημόνια και την πανδημία, έχουν σκληρύνει αρκετά το κοινό, τόσο ώστε να τις παρακολουθεί πλέον ψύχραιμο....

 Ο Κυριάκος έλεγε ότι το εργαλείο του δικού μας πολέμου είναι η Μνήμη. ΄Οτι αυτή είναι το μέσον γιά να γίνουμε καλύτεροι άνθρωποι, καλύτεροι και πιό δυνατοί. Και χθες εμείς τον θυμηθήκαμε, τον μνημονεύσαμε και φύγαμε πραγματικά ανακουφισμένες κι ανακουφισμένοι και πιό δυνατές και δυνατοί! Φύγαμε χωρίς πόνο!  Με τα αισθήματα που θα είχαμε αν φεύγαμε από μιά υπέροχη γιορτή! Κι αυτό είναι το πιό μεγάλο δώρο που μας έχει κάνει ο Κυριάκος. Ο εμπνευσμένος καλλιτέχνης, ο ακέραιος άνθρωπος, ο ακτιβιστής, ο άδολος, ο οραματιστής! ΄Ελεγε : "Οπως και στο σινεμά που κάνω, όλα είναι εφικτά, ο θάνατος δεν είναι θάνατος, ο πολιτισμός είναι αθάνατος.....Στην Τέχνη μπορείς ν ανατρέπεις τα πάντα. Η Τέχνη είναι εκ φύσεως ανατρεπτική!". Και συμπληρώνουμε : "Κι ο δημιουργός είναι αθάνατος! Ο Κυριάκος μέσα από το έργο του και τη μνήμη συνεχίζει να ζει και θα ζει. Και με την Τέχνη του μας χάρισε την ανατροπή! Αυτές τις τόσο δύσκολες μέρες, μας ανακούφισε, μας έδωσε ελπίδα, ανανέωσε το όραμά μας γιά μιά καλύτερη ζωή, μας έκανε να ζήσουμε στιγμές μοιράσματος, ικανοποίησης, χαράς, ευφορίας, γιορτής! ". Και τον ευχαριστούμε τόσο πολύ!

 

Γιάγκος Ανδρεάδης




Προβολή της ταινίας USSAK του Κυρ.Κατζουράκη

Τετάρτη 15/2/2023





 

Σας περιμένουμε να παρακολουθήσουμε μαζί την ταινία του Κυριάκου Κατζουράκη USSAK. Θα μας τιμήσει με την παρουσία της η Κάτια Γέρου, πρωταγωνίστρια της ταινίας και συντρόφισσά του.


Πληροφορίες για την ταινία αλλά και για το σύνολο του έργου των δύο καλλιτεχνών, Κυριάκου Κατζουράκη και Κάτιας Γέρου, μπορείτε να βρείτε στον ιστότοπό τους: https://simatakapnou.art/ussak/




.

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΜΑΣ, ΕΙΝΑΙ Η ΙΔΙΑ Η ΖΩΗ 

Καμπάνια συγκέντρωσης ειδών απο την ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ  


Η Στάση στο Καλαμάκι συμμετέχει και ο πολυχώρος μας είναι σημείο συγκέντρωσης των ειδών. Αν θέλετε να έρθετε άλλη ώρα πλην του Σαββάτου τηλεφωνήστε να το κανονίσουμε.









.

Απολογισμός της εκδήλωσής μας

 "1922-2022 - Η μικρασιατική εκστρατεία κι η καταστροφή"

Πώς φτάσαμε μέχρις εκεί, ποιος ο χαρακτήρας του πολέμου, ποια τα αποτελέσματα 




Η συμπλήρωση 100 χρόνων από την Μικρασιατική Εκστρατεία και Καταστροφή, ήταν μόνο η αφορμή για να διοργανώσουμε στις 14/11/22 μιαν εκδήλωση, μια συζήτηση για το θέμα αυτό που πάντα προκαλεί το ενδιαφέρον και είναι πρόσφορο για ιστορικές αναζητήσεις. Η εκδήλωση είχε μεγάλη επιτυχία τόσο λόγω των εξαιρετικά ουσιαστικών ομιλιών όσο και της προσέλευσης του κόσμου.

Ο τίτλος της συζήτησης ήταν «Η μικρασιατική εκστρατεία κι η καταστροφή - Πώς φτάσαμε μέχρις εκεί, ποιος ο χαρακτήρας του πολέμου, ποια τα αποτελέσματα» και είχαμε την τύχη να πραγματοποιηθεί στην αίθουσα του Πολιτιστικού Κέντρου του δήμου Αλίμου όπου εκτίθενται τα έργα του μεγάλου καλλιτέχνη Κυριάκου Κατζουράκη που συνομιλούσαν και αυτά μαζί μας αφηγούμενα άλλες ιστορικές στιγμές. Ομιλητές ήταν η Σία Αναγνωστοπούλου, Βουλεύτρια, καθηγήτρια Ιστορίας στο Τμήμα Πολιτικής Ιστορίας, ο Βασίλης Καρδάσης, Ιστορικός πρώην καθηγητής Οικονομικής Ιστορίας και Αναπληρωτής Πρύτανης στο Πανεπιστήμιο Κρήτης και πρώην Πρόεδρος του Ελληνικού Ανοιχτού Πανεπιστημίου και ο Τάσος Κωστόπουλος,  δημοσιογράφος και μεταδιδακτορικός ερευνητής Ιστορίας στο Ινστιτούτο Μεσογειακών Σπουδών. Συντόνισε ο Κώστας Παπαδόπουλος, Δικηγόρος.

Από τους ομιλητές επιχειρήθηκε η διερεύνηση και η αποτίμηση ενός γεγονότος από τα πιο επιδραστικά του 20ου αιώνα για την χώρα μας. Όταν το 1919, ο Ελληνικός Στρατός αποβιβαζόταν στη Σμύρνη, είχε προηγηθεί μια δεκαετία απίστευτα πυκνού ιστορικού κύκλου για την Ελλάδα, όπως η ανάδειξη του Ελληνικού Στρατού ως διακριτού πόλου εσωτερικής εξουσίας, η άνοδος του Βενιζέλου στην κεντρική πολιτική σκηνή, η ενσωμάτωση του μεγαλυτέρου μέρους της Ηπείρου, της Μακεδονίας, της Κρήτης και των νησιών του Βορείου Αιγαίου, η συμμετοχή μας Βαλκανικούς Πολέμους και τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Εθνικός Διχασμός ενώ ιδεολογικά κυρίαρχες ήταν, όπως και σε άλλους λαούς την εποχή εκείνη, η αντίληψη του εθνικού αλυτρωτισμού και η Μεγάλη Ιδέα. Γεωπολιτικές και ιστορικές αλλαγές στην διεθνή σκηνή, το τέλος του Α' παγκοσμίου Πολέμου, η μετάβαση από τη οθωμανική αυτοκρατορία σε εθνικά κράτη και νέες πολιτικές εξουσίες, η αυξανόμενη δυναμική των Νεοτούρκων του Κεμάλ σε συνδυασμό με την επικράτηση της Οκτωβριανής Επανάστασης, οδήγησαν σε νέους συσχετισμούς στα συμφέροντα των Μεγάλων Δυνάμεων στην περιοχή, σε αλλαγές στην καπιταλιστική ανάπτυξη και τις αποικιοκρατικές πρακτικές όπου αυτές επικρατούσαν. 

Τότε λοιπόν, ένα μικρό κράτος, η Ελλάδα, μπήκε σε ένα μεγάλο παιχνίδι ιμπεριαλιστικών ανταγωνισμών, τεράστιων γεωπολιτικών ανακατατάξεων και ενεργειακών παιχνιδιών. 

Όπως ανέφερε η Σια Αναγνωστοπούλου, 100 χρόνια μετά είναι η στιγμή να τεθούν νέα ερωτήματα, να δοθούν νέες απαντήσεις σε παλιά ερωτήματα και να ψάξουμε πως αυτή η μεγάλη εθνική ήττα μπορεί να γίνει παράδειγμα και να μας δώσει τα εργαλεία να ερμηνεύσουμε τι συνέβη τότε και τι συμβαίνει μέχρι και σήμερα. Σε ένα debate που κρατά ήδη κοντά έναν αιώνα. 

Ακολουθεί μια περίληψη όσων είπαν οι εισηγητές. Μετά τις ομιλίες ακολούθησε πλούσιος διάλογος με το κοινό.

Ο Τάσος Κωστόπουλος, αναφέρθηκε στον καταγεγραμμένο και τον κατ’ ιστορική ερμηνεία αριθμό των θυμάτων της Εκστρατείας και Καταστροφής, τις τακτικές «εθνοκάθαρσης», ή άλλων πολεμικών βιαιοτήτων που εφαρμόστηκαν και από τις δύο πλευρές, και την επίδραση αυτών στην εξέλιξη της στρατιωτικής επιχείρησης. Επίσης, στο ιστορικό πλαίσιο της εποχής και την ερμηνεία των εσωτερικών συσχετισμών εντός της Ελλάδας, σε συνδυασμό με τη στρατηγική και τις μεταβαλλόμενες επιλογές των μεγάλων δυνάμεων.

Ο Βασίλης Καρδάσης, αναφέρθηκε στη διαδικασία και το περιεχόμενο των αναγκαστικών μετακινήσεων πληθυσμών, παραθέτοντας τα σχετικά στοιχεία της ιστοριογραφίας. Με κυρίαρχο κριτήριο τη θρησκευτική πίστη των ανθρώπων, πληθυσμοί με μακραίωνες ρίζες αρμονικής κοινής συμβίωσης και εμπεδωμένης αντίληψης σεβασμού των ετεροδόξων, αποκόπηκαν βίαια από τις εστίες τους. Μια μεγάλη τραγωδία, που επισφράγισε την «ανατολή» ή ισχυροποίηση του εθνικού κράτους και τον ενταφιασμό του μεγαλοϊδεατισμού.

Η Σια Αναγνωστοπούλου, αναφέρθηκε στις συνθήκες που επικρατούσαν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία τον 19ο και τις αρχές του 20ου αιώνα. Την άνοδο του Τουρκικού εθνικισμού με την παράλληλη διαδικασία δημιουργίας τουρκικής εθνικής αστικής τάξης. Τομή αποτέλεσαν οι Βαλκανικοί πόλεμοι και η έλευση στη περιοχή μουσουλμάνων προσφύγων. Αναλύοντας τους διεθνείς συσχετισμούς της εποχής, διαπίστωσε ότι τα συμφέροντα των κυρίαρχων ξένων δυνάμεων, μόνο συγκυριακά και όχι μακροπρόθεσμα θα μπορούσαν να υποστηρίξουν την ελληνική στρατιωτική διείσδυση.

Ολόκληρη την συζήτηση μπορείται να την παρακολουθήσετε  στο You Tube στον σύνδεσμο που ακολουθεί :




Μερικές φωτογραφίες από την εκδήλωση: 














 

1922 - 2022

Η ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ και Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ

Πώς φτάσαμε μέχρις εκεί, ποιος ο χαρακτήρας του πολέμου, ποια τα αποτελέσματα



Η Στάση στο Καλαμάκι θέλοντας  να συμβάλλει στην  κατανόηση των αιτιών και των αποτελεσμάτων της Μικρασιατικής Εκστρατείας. διοργανώνει εκδήλωση/συζήτηση

στις 14 Νοεμβρίου 2022, 7 μ.μ.

στο Πολιτιστικό Κέντρο ΑλίμουΛεωφ. Ιωνίας 96, στον Άλιμο. 

Θα μιλήσουν:  

  • Σία Αναγνωστοπούλου, Βουλεύτρια, Καθηγήτρια στο Πάντειο Πανεπιστήμιο
  • Βασίλης Καρδάσης,  Ιστορικός
  • Τάσος Κωστόπουλος, Ιστορικός, Δημοσιογράφος.

Θα συντονίσει ο Κώστας Παπαδόπουλος, Δικηγόρος.

Θα συζητήσουμε για την κατάσταση που επικρατούσε διεθνώς μετά το τέλος του Α΄Παγκοσμίου πολέμου, το ρόλο της Αντάντ, τις  σκοπιμότητες και τα αντικρουόμενα συμφέροντα Ευρώπης, Τουρκίας και Σοβιετικής Ρωσίας, τη συνθήκη των Σεβρών. Θα μιλήσουμε για τη θέση της Ελλάδας σε αυτό το τοπίο και ποιες πολιτικές επικρατούσαν εντός της χώρας, για το πώς λειτούργησε ο εθνικός διχασμός και για το τέλος της Μεγάλης Ιδέας. Θα αναζητήοσυμε ποιες αντικειμενικές δυσκολίες, τυχόν λάθη και τυχοδιωκτικές συμπεριφορές είχαν σαν αποτέλεσμα την καταστροφή του Ελληνισμού της Μικράς Ασίας, τους εκατοντάδες χιλιάδες νεκρούς, τραυματίες και τα εκατομμύρια των εκτοπισμένων.


Η εκδήλωση θα γίνει στην αίθουσα όπου λειτουργεί η έκθεση με έργα του Κυριακού Κατζουράκη «Αριστερά της Λύπης» και μια ώρα νωρίτερα,  στις 6 μ.μ. θα γίνει ξενάγηση στην έκθεση από τη Λία Σκλάβου.  


Live βίντεο 1922 - 2022 Η ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ και Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ




.





 Δελτίο απολογισμού δράσης

Ευχαριστήρια επιστολή από τα σχολεία του Ειδικού Κατ/τος  Κράτησης Νέων Αυλώνα 


Από τον Διευθυντή και τον Σύλλογο καθηγητών του σχολείου που λειτουργεί μέσα στις φυλακές Αυλώνα λάβαμε την παρακάτω ευχαριστήρια επιστολή την οποία και κοινοποιούμε. 

Από την πλευρά μας, όλοι εμείς οι αλληλέγγυοι πολίτες, ευχαριστούμε θερμά τους δασκάλους και τον διευθυντή του σχολείου κ. Πέτρο Δαμιανό για το σπουδαίο έργο τους, για την βοήθεια και την ευκαιρία που δίνουν σε αυτούς τους νέους για να ορθοποδήσουν στην ζωή τους. 

Το τελευταίο κάλεσμα μας για συλλογή ειδών είχε μεγάλη ανταπόκριση. Έτσι καταφέραμε πριν λίγες μέρες να παραδώσαμε ακόμη μια φορά μεγάλη ποσότητα από κουβέρτες και ρουχισμό στα σχολεία του Αυλώνα καθώς επίσης και τηλεκάρτες αξίας 300 ευρώ που αγοράσαμε με χρήματα που δώρισε για αυτόν τον σκοπό, φίλος της ΣΤΑΣΗΣ. 

Τον υπόλοιπο ρουχισμό (γυναικεία, παιδικά κα) που συγκεντρώσαμε στείλαμε σε διάφορες δομές.


Ακολουθεί η επιστολή :

Ημερομηνία:27/09/2022

Προς: Στάση στο Καλαμάκι

 

Ε Υ Χ Α Ρ Ι Σ Τ Η Ρ Ι Α   Ε Π Ι Σ Τ Ο Λ Η  

Αγαπητοί/ές φίλοι και φίλες της ‘Στάσης στο Καλαμάκι’,

παρακαλώ δεχθείτε τις θερμότερες ευχαριστίες, τόσο του συλλόγου των καθηγητών όσο και των μαθητών μας για τα λευκά είδη, τις κουβέρτες, τα ρούχα και τις τηλεκάρτες που στείλατε στο σχολείο μας.

Η προσφορά σας είναι συγκινητική για όλους μας και η στήριξή σας ιδιαιτέρως σημαντική. Με αυτή σας την κίνηση βοηθάτε ουσιαστικά ανθρώπους να καλύψουν βασικές καθημερινές ανάγκες που έχουμε όλοι μας.

Το σχολείο μας, λειτουργεί μέσα στο Ειδικό Κατάστημα Κράτησης Νέων Αυλώνα και οι μαθητές του είναι νέοι κρατούμενοι, οι οποίοι, αν και αντιμετωπίζουν μεγάλα προβλήματα στην ιδιαίτερη φάση που διανύουν αυτή την περίοδο και παρόλο που βιώνουν μία δύσκολη  πραγματικότητα, έχουν όνειρα και προσδοκίες.

Θα θέλαμε να σας διαβεβαιώσουμε ότι η προσφορά σας στο σχολείο μας ενισχύει την ψυχολογία των παιδιών μας, κάνοντάς τα να συνειδητοποιήσουν ότι υπάρχουν άνθρωποι που ενδιαφέρονται γι’ αυτά.  

Σας ευχαριστούμε θερμά.

 Με εκτίμηση,

 

Ο Διευθυντής

Δημοτικού, Γυμνασίου, Λυκείου, Δ.Ι.Ε.Κ.

 του Ειδικού Κατ. Κράτησης Νέων Αυλώνα 

 

Πέτρος Δαμιανός

Μαθηματικός M.Sc

 






.

 Ας μιλήσουμε επί της ουσίας


του Πάνου Λάμπρου, αναδημοσίευση από τη σελίδα του στο facebook

Ασφαλώς δεν είμαι και δεν είμαστε ντέντεκτιβ. Δεν είμαστε αστυνομικοί. Δεν είμαστε δικαστές, δεν είμαστε ανακριτές και εισαγγελείς. Δεν είμαστε κοριοί, δεν παρακολουθούμε τηλέφωνα, δεν είμαστε εκτελεστικό απόσπασμα...
Είμαστε όμως άνθρωποι και πολίτες και αρκετοί και αρκετές από μας ασχολούμαστε με την πολιτική από την σκοπιά της κοινωνικής απελευθέρωσης, από τη σκοπιά της αριστεράς.
Συνεπώς έχουμε κάθε λόγο να σκεφτόμαστε, να μιλάμε και κυρίως να δρούμε με ένα διαφορετικό τρόπο. και δεν μπαίνω στη συζήτηση αν θα μιλάμε πιο "κομψά" ή πιο "σκληρά", πιο "απόλυτα" ή πιο "διαλλακτικά", πιο "οργισμένα" ή πιο "ψύχραιμα". Το ζητούμενο είναι η ουσία...
Ουσία, έτσι όπως προσωπικά την αντιλαμβάνομαι -μπορεί να υπάρχουν και μια σειρά άλλα-, είναι η απουσία κοινωνικού κράτους και δομών στήριξης. Τα εννιά παιδιά της οικογένειας στον Κολωνό ήταν και χθες εκεί και δίπλα ήταν πολλά άλλα και πολύ πιθανά βίωναν τη φτώχεια και την απόλυτη ανέχεια, εύκολα θύματα επιτήδειων βιαστών και υποκριτικά "καθώς πρέπει" ανθρώπων.
Πιο πέρα, δίπλα, "ορατοί" και "αόρατοι", εγκλωβισμένοι στις ζώνες του κοινωνικού αποκλεισμού, που ναι, υπάρχουν και σήμερα. Ωστόσο ήταν εκτός πλάνου πολιτικής και κοινωνίας και όταν η υπόθεση Κολωνού καταλαγιάσει, θα ξεχαστούν και θα παραμείνουν "αόρατοι". Ήταν και παραμένουν οι... εκτός, οι περισσευούμενοι του κόσμου.
Αν θέλουμε να μιλήσουμε επί της ουσίας, λοιπόν, θα χρειαστεί να μιλήσουμε για τη βία της φτώχειας, πολλές φορές της απόλυτης φτώχειας, για το άδειο ψυγείο, το γάλα και το ψωμί που δεν υπάρχουν για τα παιδιά.
Αν θέλουμε να μιλήσουμε επί της ουσίας, λοιπόν, θα χρειαστεί να μιλήσουμε, επίσης, για τις έμφυλες διακρίσεις, την πατριαρχία, τη βία, τον σεξισμό και τις γυναικοκτονίες.
Αν θέλουμε να μιλήσουμε επί της ουσίας, λοιπόν, θα χρειαστεί να μιλήσουμε για πολιτικές, που θα προστατεύουν το παιδί, από κάθε μορφή βίας και διακρίσεων. Με κοινωνικές υπηρεσίες, στελεχωμένες και σαφώς ενισχυμένες, οι οποίες δεν θα περιμένουν τους "πελάτες" στο γραφείο τους, αλλά θα βρίσκονται στο πεδίο και το δρόμο, εκεί που ενίοτε η εκμετάλλευση και η βία είναι ορατή.
Αν θέλουμε να μιλήσουμε επί της ουσίας, λοιπόν, θα χρειαστεί να μιλήσουμε για τα παιδιά των φαναριών, τα παιδιά του.... δρόμου, όσα ζουν σε συνθήκες απάνθρωπες, για τα παιδιά των καταυλισμών, τα προσφυγόπουλα, τα παιδιά χωρίς ασφαλές οικογενειακό πλαίσιο.
Αν θέλουμε να μιλήσουμε επί της ουσίας, λοιπόν, θα χρειαστεί να μιλήσουμε για τη βαρβαρότητα της μάχης της τηλεθέασης, η οποία αρκετές φορές παραπέμπει σε κανιβαλισμό και ανθρωποφαγία. Το 12χρονο παιδί με έναν ιδιόμορφο τρόπο βιάζεται μπροστά στις οθόνες μας.
Αν θέλουμε να μιλήσουμε επί της ουσίας, λοιπόν, θα χρειαστεί να υπερασπιστούμε με σθένος το κράτος δικαίου, μακριά από λογικές που δεν είναι απλώς βάρβαρες και απάνθρωπες, αλλά και αποδεδειγμένα αδιέξοδες και αναποτελεσματικές.
Αν θέλουμε να μιλήσουμε επί της ουσίας, λοιπόν, από τη σκοπιά των ουμανιστικών ιδεών, θα χρειαστεί να αντιπαρατεθούμε με βαθιά δεξιές ή ακροδεξιές απόψεις, που ως δήθεν λύση σε ένα κοινωνικό ζήτημα (με ρίζες και αιτίες) παρουσιάζουν την επαναφορά της θανατικής ποινής και κάτι άλλα ανατριχιαστικά..
Αν θέλουμε να μιλήσουμε επί της ουσίας, λοιπόν, ας μιλήσουμε για το παιδί, ως απόλυτη προτεραιότητα, για την κοινωνία των πολλαπλών διακρίσεων, και της βαρβαρότητας.
Διαφορετικά θα βουλιάξουμε μέσα στο βόθρο της....




.

«Αριστερά της λύπης» – Έκθεση με έργα του Κυριάκου Κατζουράκη στο Πολιτιστικό Κέντρο Αλίμου

Κυριάκος Κατζουράκης  «Δεν βάζω ούτε μία πινελιά αν εκείνη τη στιγμή δεν πιστεύω ότι θα αλλάξει τον κόσμο»


Τα εγκαίνια της έκθεσης θα γίνουν την Τετάρτη 19 Οκτωβρίου 2022, στις 7 μ.μ., στο Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Αλίμου (Λεωφ. Ιωνίας 96). Θα παρευρεθεί η ηθοποιός καισύντροφος τού Κυριάκου Κατζουράκη, Κάτια Γέρου.

Την επιμέλεια της έκθεσης έχει ο καθηγητής Ιστορίας της Τέχνης Μάνος Στεφανίδης.

Η Έκθεση θα διαρκέσει μέχρι και τις 31 Δεκεμβρίου 2022.
Λειτουργία: Δευτέρα με Παρασκευή, 6-8:30 μ.μ. Σάββατο και Κυριακή, 11 π.μ.-1 μ.μ. & 6-8 μ.μ.




.



Το γλέντι μας, ευκαιρία να βρεθούμε και να ενισχύσουμε οικονομικά τη Στάση !






Συμμετοχή-ενίσχυση  8 ευρώ,  δύο άτομα 15 ευρώ.


 (Στην πρόσκληση φαίνεται μέρος έργου της Μαρίας Δουκάκη/2022/κολλάζ με φύλλα χαρακτικής) 





.


Εργαστήρι κατασκευής κούκλας με συρμάτινο

 σκελετό




Την Τετάρτη 12 Οκτώβρη 2022 από τις 6 ως τις 8 μμ  στον πολυχώρο μας, Παλαμηδίου 12-16 στο Καλαμάκι, η Εύα Χειλαδάκη θα μας μάθει να κατασκευάζουμε κούκλες με συρμάτινο σκελετό.

Τα βασικά υλικά θα διατεθούν από εμάς. Εσείς ας έχετε μαζί σας ψαλίδι, βελόνα και κλωστές.

Απαραίτητη η δήλωση συμμετοχής.

Για την οποιαδήποτε πληροφορία ή διευκρίνιση καλέστε στο τηλ 6948539673 


Λίγα λόγια για την δασκάλα μας, Εύα Χειλαδάκη

Την Εύα Χειλαδάκη γνωρίσαμε στο παζάρι που διοργάνωσε η «Στάση στο Καλαμάκι» μαζί με την «Αλληλεγγύη για όλους» στις 17-19/6/22. Είναι από το 2002 υπεύθυνη και εμψυχώτρια του εργαστηρίου ραπτικής «Λόγος και ύφασμα»/ΑΡΣΙΣ που λειτουργεί μέσα στις γυναικείες φυλακές της Θήβας, όπου οι κρατούμενες κατασκευάζουν τις κούκλες που πουλήθηκαν στο παζάρι μας για την ενίσχυση τους.

Η Εύα Χειλαδάκη γεννήθηκε στην Γερμανία και ζει από τα παιδικά της χρόνια στην Ελλάδα. Είναι ιδρυτικό μέλος της ομάδας καλλιτεχνών ΑΦΗ και έχει λάβει μέρος σε πολλές εκθέσεις, μεταξύ άλλων και στο Μουσείο Μπενάκη. Δημιουργεί κούκλες και άλλες κατασκευές για το θέατρο, τον κινηματογράφο, την τηλεόραση. Παράλληλα παραδίδει μαθήματα κατασκευής πάνινης κούκλας και εκτός από τις Γυναικείες Φυλακές Θήβας προσέφερε και προσφέρει τις γνώσεις τις σε σχολεία και δομές όπως στο πρόγραμμα τσιγγάνικης χειροτεχνίας «Σούβαβα» και στο ξυλουργείο της Ανοιχτής Κοινότητας «Διάβαση».

 


.

 ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΣΠΟΥΤΝΙΚ 9,10 και 11 Σεπτέμβρη 2022

Η Στάση στο Καλαμάκι συμμετείχε στο φεστιβάλ ΣΠΟΥΤΝΙΚ μαζί με την "Αλληλεγγύη για όλους" και πολλές ακόμη συλλογικότητες αλληλεγγύης. Είδαμε ξανά παλιούς φίλους και συντρόφους και γνωρίσαμε και μας γνωρίσανε νέοι.
















ΣΥΛΛΟΓΗ ΕΙΔΩΝ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΟΥΣ ΝΕΟΥΣ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣ ΑΥΛΩΝΑ

Αγαπητές και αγαπητοί σας ενημερώνουμε ότι ο Σύλλογος των Εκπαιδευτικών του σχολείου που λειτουργεί μέσα στο Ειδικό Κατάστημα Κράτησης Νέων Αυλώνα (ΕΚΚΝΑ) έστειλε ευχαριστήρια επιστολή προς τα μέλη και τους φίλους της Στάσης στο Καλαμάκι για την προσφορά και βοήθεια μας προς τους μαθητές, κρατούμενους της φυλακής.

Σήμερα στις φυλακές του Αυλώνα κρατούνται 280 νέοι, 25 διαφορετικών εθνικοτήτων. Δυστυχώς οι νεοφιλελεύθερες ανάλγητες πολιτικές της κυβέρνησης δεν περιλαμβάνουν την προστασία και την βοήθεια που χρειάζονται για να ορθοποδήσουν, το αντίθετο θα λέγαμε, αδιαφορούν πλήρως για τους νέους αυτούς, μικρό-παραβάτες στην συντριπτική τους πλειοψηφία λόγω φτώχειας και ταυτόχρονα θύματα της.

Όπως εύστοχα το διατυπώνει ο Πέτρος Δαμιανός, Διευθυντής του σχολείου της φυλακής «Αυτοί είναι οι μαθητές μου... Είναι τα παιδιά που σαν κοινωνία δεν προλάβαμε...Τα παιδιά στις φυλακές είναι αποτυχία της κοινωνίας. Τα παιδιά στις φυλακές είναι δική μας αποτυχία».

Εμείς στη Στάση στο Καλαμάκι ως ενεργοί πολίτες, συνεχίζουμε να ζούμε με αλληλεγγύη και οργανώνουμε ακόμη μια φορά συλλογή των παρακάτω ειδών :

-           Είδη προσωπικής υγιεινής (σαμπουάν, αφρόλουτρα σαπούνια, οδοντόκρεμες, οδοντόβουρτσες, αποσμητικά σε πλαστική συσκευασία, ξυραφάκια μιας χρήσης με μια λεπίδα), 

-    Τηλεκάρτες των 4 ευρώ για τα σταθερά τηλέφωνα που υπάρχουν στη φυλακή, απαραίτητες για την επικοινωνία των νέων με τους οικείους τους (τις προμηθευόμαστε από τα καταστήματα της Cosmote),

-         Χειμωνιάτικα ρούχα αντρικά νεανικά, καθαρά και σε καλή κατάσταση, με προτίμηση σε φόρμες, μποξεράκια small και mediumκάλτσες και παπούτσια νούμερα 41 ως 43,

-         Παπλώματα, κουβέρτες, σεντόνια μονά, πετσέτες.


Συγκεντρώνουμε τα είδη στον πολυχώρο της Στάσης, Παλαμηδίου 12-16 στον Άλιμο μέχρι και τις 8/9/22 και θα τα παραδώσουμε στον Σύλλογο των Εκπαιδευτικών. 

Μπορείτε να τηλεφωνείτε στο τηλ 6948539673 για να ορίσουμε ραντεβού παραλαβής τους.

(Σημείωση: Τα παραπάνω είδη αποτελούν διαρκείς ανάγκες των κρατούμενων και τα συγκεντρώνουμε συνεχώς, πέραν της παρούσας δράσης μας. Μπορείτε να μας φέρετε οποτεδήποτε θελήσετε και εμείς θα τα παραδώσουμε στην επόμενη επίσκεψή μας στις φυλακές).  

Ευχαριστούμε


**********


ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ 25/9/22

Ευχαριστούμε τα μέλη και τους φίλους της ΣΤΑΣΗΣ για την ανταπόκρισή τους στο κάλεσμά μας. 

Για τηλεκάρτες συγκεντρώθηκε το ποσό των 179 ευρώ, καθως επίσης αρκετός όγκος ρουχισμού, μεταχειρισμένου και καινούργιου, και ειδών προσωπικής υγιεινής. 




.